“石镜山精怯，禅枝怖鸽栖”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

石镜山精怯，禅枝怖鸽栖

释义

名句出处

出自唐代王昌龄的《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》

全文：
江路经庐阜，松门入虎溪。
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
一澄如悟道，为照客心迷。

名句书法欣赏

王昌龄石镜山精怯，禅枝怖鸽栖书法作品欣赏
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖书法作品

参考注释

石镜

(1).如镜的山石。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜，此石色白如月，照面如雪，谓之‘月镜’。” 北魏郦道元《水经注·庐江水》：“山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明浄，照见人形，晨光初散，则延曜入石，豪细必察，故名石镜焉。” 南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》诗：“攀崖照石镜，牵叶入松门。” 唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“ 松门拂中道，石镜迴清光。” 王琦注：“﹝ 松门山 ﹞上有石镜，光可照人。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这临安里中有座山，名石镜山。山有圆石，其光如镜，照见人影。钱婆留每日同众小儿在山边游戏，石镜中照见钱婆留头带冕旒，身穿蟒衣玉带。”

(2).水母的别名。唐段公路《北户录》卷一：“水母，《兼名苑》云：一名鲊，一名石镜，南人治而食之。”

(3).冰的别名。清厉荃《事物异名录·坤舆·冰》：“ 黎民表诗：‘含风石镜融。’按：石镜，谓冰也。”

山精

(1).传说中的山间怪兽。《淮南子·氾论训》“山出梟阳” 汉高诱注：“梟阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。” 南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“山精如人，一足，长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。” 唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，巖悬石镜厌山精。” 元杨维桢《钱塘怀古》诗：“燐光夜附山精出，龙气秋随海雾消。” 清昭槤《啸亭续录·黄雅林》：“先恭王每以山精野狐目之，然平时未尝不嘉其忠告，交谊仍如故也。”

(2).药草名。术的别名。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“朮，一名山蓟，一名山精。故《神药经》曰：‘必欲长生，长服山精。’” 明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗：“衣裁野薜緇尘浄，饭试山精石鼎蒸。”

(3).药草名。生长年久的何首乌。明李时珍《本草纲目·草七·何首乌》﹝集解﹞引苏颂曰：“﹝何首乌﹞三百年者如三斗栲栳大，号山精。”

禅枝

寺庙禅堂周围的树木。南朝梁萧统《讲解将毕赋三十韵》：“药树永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪枝怖鸽栖。” 唐杜甫《游修觉寺》诗：“禪枝宿众鸟，漂转暮归愁。”

怖鸽

佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。《艺文类聚》卷六六引南朝梁简文帝《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。” 唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪林怖鸽栖。” 清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“説法神鱼舞，安禪怖鸽凭。”

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