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名句

三川风月醉中见，百里襟怀琴上知

释义

名句出处

出自宋代戴复古的《黎明府约寻梅》

全文：
霁雪园林粲陆离，九峰山下探梅时。
三川风月醉中见，百里襟怀琴上知。
老树著花春到早，长街笼烛夜归迟。
奚囊一路生光采，中有琴堂唱和诗。

名句书法欣赏

戴复古三川风月醉中见，百里襟怀琴上知书法作品欣赏
三川风月醉中见，百里襟怀琴上知书法作品

参考注释

三川

(1).三条河流的合称，所指不一。(1) 西周以泾、渭、洛为三川。《国语·周语上》：“ 幽王二年，西周三川皆震。” 韦昭注：“三川，涇、渭、洛，出於岐山。”(2) 东周以河、洛、伊为三川。《战国策·秦策一》：“亲魏善楚，下兵三川。”《文选·鲍照〈咏史〉》：“五都矜财雄，三川养声利。” 李善注引韦昭曰：“有河、洛、伊，故曰三川。”

(2).指洛阳。南朝宋颜延之《北使洛阳》诗：“前登阳城路，日夕望三川。” 唐王维《送韦大夫东京留守》诗：“云旗蔽三川，画角发龙吟。” 赵殿成注：“《史记》索隐：三川，今洛阳也。”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

中见

指中见人。《初刻拍案惊奇》卷二十：“他每众人多是地方中见。” 清李渔《慎鸾交·赠妓》：“喜得有个中见，老兄若不信，只问贵相知便了。”《儒林外史》第五二回：“只是这里边也要有一个人做个中见，写一张切切实实的借券，交与你执着。”

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

上知

智力超凡的人，多指圣哲。知，“ 智 ”的古字。《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”《韩非子·五蠹》：“今所治之政，民间之事，夫妇所明知者不用，而慕上知之论，则其於治反矣。”《北齐书·魏收传》：“然则上知大贤，唯几唯哲，或出或处，不常其节。”

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