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名句 抗手谢徒侣,回镳遵道周
释义

名句出处

出自明代李之世的《九日区彦斯昆玉置酒黄云山宴集余不终席去寻得贻诗辄有此答》

全文:
公子敬邀客,鲜服盛遨游。
遨游叶佳节,爽然挹清秋。
晴天敛微云,空壑野烟收。
轩盖临广陌,华筵敞崇邱。
张祖披林皋,移觞泛曲流。
山厨出桂醑,列俎荐琼羞。
流连展欢谑,洵美非余俦。
抗手谢徒侣,回镳遵道周
良朋眷清睇,顾我不可留。
沈吟逸响发,结念灵思抽。
耽寂多违豫,思离常轸忧。
兴言申斯咏,庶以敦好仇。

参考注释

抗手

(1).举手。施礼。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。” 李善 注:“抗手,举手而拜也。”《孔子家语·致思》:“ 子路 抗手而对曰:‘夫子何选焉。’”《晋书·陆云传》:“ 华 曰:‘今日相遇,可勿为常谈。’ 云 因抗手曰:‘ 云间 陆士龙 。’”《随园诗话》卷十引 清 周长发 诗:“ 龙眠 山色春如黛,知有羣仙抗手迎。”

(2).举手。示意告别。《孔丛子·儒服》:“临刑, 文节 流涕交颐, 子尚 徒抗手而已。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军崇嗣》诗序:“驪歌断引,抗手将辞。” 明 宋濂 《临海方府君墓铭》:“一旦得疾,正衣冠危坐,抗手与视疾者诀,顷之乃逝。” 清 谭嗣同 《忆除夕商州寄仲兄》诗:“风檣抗手别家园,家有贤兄感鶺原。”

(3).犹匹敌。 清 邹弢 《三借庐笔谈·蒲留仙》:“盖脱胎於诸子,非仅抗手於 左史 、 龙门 也。” 柳亚子 《寄马君武柏林》诗:“抗手无时辈,推轮异昔贤。”

徒侣

(1).朋辈;同伴。 晋 刘琨 《扶风歌》:“揽轡命徒侣,吟啸絶巖中。” 唐 谷神子 《博异志·白幽求》:“夜遭风,与徒侣数十人,为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。” 元 戴良 《宿高密》诗:“僕马立空旷,徒侣话曛黑。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》:“今君之没,犹此乡邻,然规绳自守者,无与为徒侣,而轻儇相尚者,无与为陶甄。”

(2).指党与。《周书·李延孙传》:“ 永安 之后,盗贼蜂起, 长寿 乃招集叛亡,徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》:“唯招致姦侠,以为徒侣。”

(3).门徒;学生。《坛经·顿渐品》:“自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“尝从塾师读於僧寺,徒侣甚繁。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“凡创一学説者,輒广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不絶于道。”

回镳

犹回马。镳,用以钳马口,古称勒,俗称嚼子。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·奇疾》:“一日闻耳内议曰:今日且遨游郊坰。即有装驮驴马鳞次而出,其恙顿除。至晚,復闻游者回鑣返耳中,则所苦所故。”

犹回马。 隋 王胄 《纪辽东》诗之一:“詎似百万临江水,按轡空迴鑣。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“叱驭犯氷雪,迴鑣驰九关。”

道周

(1).路旁。《诗·唐风·有杕之杜》:“有杕之杜,生于道周。” 毛 传:“周,曲也。” 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》:“桃李成蹊逕,桑榆荫道周。” 宋 夏竦 《贺舒州李相公启》:“钦闻朝涣,不获拜伏车下,奔走道周。” 明 高启 《送李用和提举》诗:“名藩多英豪,光彩溢道周。”

(2).以某种道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“道周百亿,化起大千。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·陈太庙舞辞武德舞》:“道周经纬,功格玄祇。” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》序:“道周万物者其神充,功济生人者其祥大。”

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更新时间:2024/10/15 4:40:18