名句 | 后生安取正,圣道不容传 |
释义 | 名句出处出自宋代黄人杰的《挽吕东莱先生》 全文: 名句书法欣赏
参考注释后生(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子 (2) 青年男子,小伙子 (3) 相貌年轻 他长得后生,看不出是四十岁的人 取正用作典范。《后汉书·蔡邕传》:“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六经》文字, 灵帝 许之。 邕 乃自书丹於碑,使工鐫刻立於太学门外。於是后儒晚学,咸取正焉。”《书·多方》“惟尔 殷侯 尹民” 唐 孔颖达 疏:“诸侯为民之主,民所取正。” 宋 李石 《续博物志》卷五:“ 倭 、 辰 、 余 国或横书,或左书,或结绳,或鍥木,唯 高丽 摹写颖法取正 中华 。” 圣道(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“甚矣,圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“始自 秦 世,不师圣道,私以御职,姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“今圣道大明,儒风復振,恐须革正,以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“我出世的时候是 清 朝末年, 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔,不消说,正是圣道支配了全国的时代。” (2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》:“谓修圣道不能尽结,既不尽结,何能离苦?” 唐 道绰 《安乐集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二种圣法以排生死,是以不出火宅。何者为二?一谓圣道,二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗:“圣道功殊浅,尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。 不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) |
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