“锦绷惊出玉麟儿，道释氏、老君亲送”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

锦绷惊出玉麟儿，道释氏、老君亲送

释义

名句出处

出自元代王恽的《鹊桥仙大德辛丑岁八月初四日寿平章相公夫》

全文：
金波秋静，桂兰香重。
瑞应熊罢佳梦。
锦绷惊出玉麟儿，道释氏、老君亲送。
寿筵增庆，朝鞍归控。
恰及瑶觞拜捧。
平津起舞棣华歌，好一醉

王恽锦绷惊出玉麟儿，道释氏、老君亲送书法作品欣赏
锦绷惊出玉麟儿，道释氏、老君亲送书法作品

亦作“锦绷”。 1.锦制的襁褓。宋洪迈《夷坚乙志·张成宪》：“既出，见二直符使各抱一锦綳与之，曰：‘以此相报。’ 张素无子，是岁生男女各一人。”

(2).比喻笋壳。元谢宗可《同根竹》诗：“竞秀亭亭一种奇，駢头曾脱锦綳儿。”

(3).比喻竹笋。宋张孝祥《张钦夫送笋脯与方俱来复作》诗：“得君新法也大奇，且復从游锦綳儿。” 宋杨万里《看笋六言》：“只爱锦綳满地，暗林忽两三茎。”

(4).指安禄山。安禄山母事杨贵妃。禄山生日，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之，宫中欢呼动地。事见《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》。宋刘克庄《明皇按乐图》诗：“惜哉傍有锦綳儿，蹴破咸秦跳河陇。”

(5).引申为胡人。元萨都剌《赠歌者号梅芳》诗之一：“露骨江南冰雪肌，断肠塞上锦綳儿。”

(1).麒麟的美称。唐陆龟蒙《四明山诗·樊榭》：“樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客説，时驾玉麟归。”

(2).即玉麟符。泛指符信。宋梅尧臣《饯彭城公赴随州龙门道上作》诗：“ 伊水照虹斾，楚山怀玉麟。征轩不可恋，梗泪返城闉。” 明沉鲸《双珠记·勾补军伍》：“玉麟铜虎布新条，褰帷肃下僚。”参见“ 玉麟符 ”。

(3).指麒麟阁。汉代阁名。上图功臣像。宋梅尧臣《送鲁玉太博挽词》之二：“自昔称王谢，于今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。”

(1).道教和佛教的合称。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“是以示来生者，蔽亏於道释，不得已，杜幽闇者，冥符於姬孔，闭其兑。” 宋高承《事物纪原》有“道释科教”部。

(2).指僧道。明田汝成《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“工人物、山水、道释，尤长于界画。”

中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子

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