“愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师

释义

名句出处

出自唐代白居易的《青石，激忠烈也》

全文：
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转，死节名流确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。

名句书法欣赏

白居易愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师书法作品欣赏
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师书法作品

参考注释

段氏

(1).锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作。《周礼·考工记·輈人》：“段氏为鎛器。” 郑玄注：“鎛器，田器，钱鎛之属者。”

(2). 鲜卑族的一支。以部为氏。西晋时，首领段务目尘受晋封辽西公。所领凡三万余家，分布辽西一带。后为石虎所破，部众多与汉人同化。

雕镂

(1).犹雕刻。《大戴礼记·哀公问于孔子》：“有成事，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。” 唐刘恂《岭表录异》：“枸櫞子，形如瓜……肉甚厚，白如萝卜。南中女工竞取其肉雕鏤花鸟。” 清王士禛《池北偶谈·谈故二·明熹宗》：“ 明熹宗在宫中，好手製小楼阁，斧斤不去手，雕鏤精絶。” 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。”

(2).指雕刻品。《新唐书·高宗纪》：“六月癸亥，禁宗戚献纂组雕鏤。”

(3).比喻刻意修饰文辞。五代齐己《览延栖上人卷》诗：“今体雕鏤妙，古风研考精。” 明袁宏道《答董玄宰太史书》：“ 楚中文体日敝，务为雕鏤，神情都失，赖宗匠力挽其頽。” 清黄宗羲《辞张郡侯请修郡志书》：“山林之文，流连光景，雕鏤酸苦。”

彫鏤：雕刻，刻镂。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“又御府、尚方、织室锦绣、冰紈、綺縠、金银、珠玉、犀象、瑇瑁、彫鏤翫弄之物，皆絶不作。”《三国志·魏志·栈潜传》：“今宫观崇侈，彫鏤极妙，忘有虞之总期，思殷辛之琼室。”《魏书·铁弗昌传》：“臺榭高大，飞阁相连，皆彫鏤图画，被以綺绣，饰以丹青，穷极文采。”

太尉

官名。秦至西汉设置，为全国军政首脑，与丞相、御史大夫并称三公。汉武帝时改称大司马。东汉时太尉与司徒、司空并称三公。历代亦多曾沿置，但渐变为加官，无实权。至宋徽宗时，定为武官官阶的最高一级，但本身并不表示任何职务。一般常用作武官的尊称。元以后废。

太师

官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官

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