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名句

夙收灵气指埋骨，临穴四拥岩峦舞

释义

名句出处

出自近现代陈三立的《八月十三日会葬恪士西湖吉庆山》

全文：
悬泪三年成觅汝，犹及抚棺依佛所。
须臾邪许响荒山，漆光摇摇湿寒雨。
夙收灵气指埋骨，临穴四拥岩峦舞。
我老亦无世可托，偕亡羡此一抔土。
月夜魂出唱新诗，草根和以虫声苦。
更待拱柏啼翠羽。

名句书法欣赏

陈三立夙收灵气指埋骨，临穴四拥岩峦舞书法作品欣赏
夙收灵气指埋骨，临穴四拥岩峦舞书法作品

参考注释

灵气

(1).指人对外物感受和理解的能力。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”

(2).聪慧或秀美的气质。晋傅玄《鸿雁生塞北行》：“退哀此秋兰，草根絶，隋化扬。灵气一何忧（优）美，万里驰芬芳。” 唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“ 淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同？” 刘学锴等集解：“灵异之气。” 明吴承恩《画松》诗：“风云暗淡藏灵气，月露庄严有异姿。”《红楼梦》第一一一回：“实在天地间的灵气，独钟在这些女子身上了。” 鲁迅《＜伪自由书＞后记》：“惜‘化名’为‘顽石’，灵气之不钟于鼻子若我辈者，竟莫辨其为‘新进作家’抑‘老作家’也。”

(3).仙人的气质。晋郭璞《游仙》诗之六：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。”

(4).指仙灵之气。晋郭璞《山海经图赞·神陆吾》：“门明是对，司帝之门，吐纳灵气，□熊魂魂。”《云笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人游憩其上，奇氛灵气，弥覆其顶。” 巴金《长生塔》：“在这里面，皇帝不仅可以避免一切人间的诅咒，还可以接触天空的神圣的灵气。”

(5).犹王气。明梁有誉《姑苏怀古》诗：“金虎跡荒灵气灭，水犀军散霸图空。” 明汤显祖《黄金台》诗：“ 昭王灵气久疎芜，今日登臺弔望诸。”

(6).指美好的名声。宋王安石《祭欧阳文忠公文》：“其出处进退又庶乎英魄灵气，不随异物腐散而长在乎箕山之侧与潁水之湄。”

埋骨

埋葬尸骨。《后汉书·度尚传》：“ 磐埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。” 唐白居易《题故元少尹集后》诗：“ 龙门原上土，埋骨不埋名。” 宋陆游《出西门》诗：“青山是处可埋骨，白髮向人羞折腰。” 明方孝孺《买臣妻墓》诗：“青草池边一故丘，千年埋骨不埋羞。”

临穴

(1).面对自己的圹穴。语出《诗·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其慄。” 汉王粲《咏史诗》：“临穴呼苍天，涕下如綆縻。” 晋陶潜《咏三良》：“临穴罔惟迟，投义志攸希。”

(2).指面对(别人的)墓穴。有哭悼逝者之意。晋潘岳《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。”

岩峦

高峻的山峦；山峦。南朝梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“表里穷形胜，襟带尽巖峦。” 前蜀杜光庭《宣蘸鹤鸣枯柏再生醮词》：“巖峦捧日，洞府栖真。” 清黄鷟来《题毛闇斋采芝图》诗：“一出定汉储，功成返巖峦。”

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