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名句 占书久不读,何暇推雨旸
释义

名句出处

出自宋代吕陶的《朝阴》

全文:
朝阴昼多雨,少见日有光。
四顾天地惨,万物皆茫茫。
占书久不读,何暇推雨旸
试以人事说,讶此非吉祥。
日者人君象,照临及遐荒。
岂容一物掩,有若自晦藏。
明主躬听断,万事付纪纲。
赏罚信且必,威令非不强。
天子报应间,安得阴侵阳。
疑是蛮寇起,势力殊猖狂。
王师仅四万,灵旗指边疆。
州郡少羡卒,馈挽须丁黄。
父子罢敛穫,女妻急缝裳。
老母哭不忍,痴儿亦徬徨。
将行痛诀别,意谓趋死乡。
小忧止窜匿,大患在杀伤。
蜀人不惯此,闻者皆仓惶。
所以作霾雾,终日争飘飏。
秋毫与天地,自古不比方。
中国及夷獠,何足校短长。
帷幄巳坐胜,虎貔谁可当。
天威一扫荡,不使存微芒。
何时捷书至,喜声复锵锵。
霄汉忽开霁,金乌欲飞翔。
登高赋常武,注目瞻扶桑。
此愿殊未适,百忧满羁肠。

参考注释

占书

关于占卜的书。《晋书·艺术传·索紞》:“太守 阴澹 从求占书。” 清 全祖望 《经史问答·易问目答董秉纯》:“故《左传》所载卜筮繇辞,其见於列国者,各不与《周易》同,而别为一种占书。”

何暇

(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》:“君子之居室也,勤身以致养;其在朝也,竭命以纳忠。临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶,若造次徙於山林之中,植於宫闕之下,虽壅之以黑坟,暖之於春日,犹不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“苟云免罪戾,何暇收民誉?”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》:“今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在慧!茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云:“何暇,语助,若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》:“ 孟尝君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”

雨旸

语本《书·洪范》:“曰雨,曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》:“皆雨暘失节,万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》:“今春以来,雨暘尤为调适,二麦继熟,民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗:“自惭游惰无营业,高柳阴中话雨暘。”

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更新时间:2024/7/20 19:58:37