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名句

钟牙久不作，谁辨雅与淫

释义

名句出处

出自宋代韩维的《和胜之弹琴》

全文：
寥寥太虚内，漠然函至音。
淳源一以泄，其流播为琴。
众人玩其器，贤者识其心。
胜之明达士，于此趣已深。
发为新诗谣，如听松风吟。
钟牙久不作，谁辨雅与淫。
昭氏贵弗鼓，兹言良所钦。

名句书法欣赏

韩维钟牙久不作，谁辨雅与淫书法作品欣赏
钟牙久不作，谁辨雅与淫书法作品

参考注释

钟牙

钟子期、俞伯牙的并称。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“ 钟牙已死，谁为声兮？” 王逸注：“ 钟，钟子期。牙，伯牙也。” 宋范仲淹《次韵和刘夔判官对雪》：“载歌劳郢谢，一奏待钟牙。”参见“ 钟子期 ”。

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

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