“玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔

释义

名句出处

出自元代冯尊师的《苏武慢》

全文：
运气吞霞，乘风饮露，须列五云为则。
南山赤凤，北海乌龟，坚志用心求得。
铅汞相迎，造化炉中，烹就一丸端的。
这阴阳、神用虚无，长养浩然消息。
玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔。
用符妙道，默运玄机，琼液转流增益。
云水清闲，太虚空寂，寥廓本无踪迹。
这金丹一诀，平生疑难，涣然冰释。

名句书法欣赏

冯尊师玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔书法作品欣赏
玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔书法作品

参考注释

玄关

住宅的正门

一打开玄关,随即迎上来太太的脸

盲聋

眼瞎耳聋。亦喻愚昧无知。《韩非子·解老》：“费神多，则盲聋悖狂之祸至。” 元房皞《扣角歌赠史吉甫》：“夫子不言人益蒙，著成《大传》开盲聋。”

耳目

(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) 监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

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