“生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已

释义

名句出处

出自宋代吴炯的《颜孝子乌墓》

全文：
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。

名句书法欣赏

吴炯生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已书法作品欣赏
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已书法作品

参考注释

生前

指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

劳情

(1).谓劳费精神；苦思。汉王充《论衡·道虚》：“载太山之上者，七十有二君，皆劳情苦思，忧念王事。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“是以秉心养术，无务苦虑，含章司契，不必劳情也。”

(2).忧愁的感情。晋陶潜《闲情赋》：“拥劳情而罔诉，步容与於南林。”

自苦

自寻苦恼;自寻痛苦

应以身体为重,不要太自苦了

附身

(1).佩带在身。汉王充《论衡·率性》：“ 西门豹急，佩韦以自缓，董安于缓，带弦以自促，急之与缓，俱失中和，然而韦弦附身，成为完具之人。”

(2).谓(灵魂)附托人身。《初刻拍案惊奇》卷十四：“説到这样转世，説出前生附身，活现果报。”

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