名句 | 神听自民听,务使和声叶调;今乐犹古乐,无非颂德歌功 |
释义 | 名句出处出自清代廖厚初的《神厂》 全文: 参考注释神听英明的听察力。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“圣主不以人废言。伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“冀陛下儻发天聪而垂神听也。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗:“庶几保平生,可以垂神听。” 民听(1).民众的听闻。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。” (2).引申指民众的舆论。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“处士 豫章 徐稚 ……德行纯备,著于民听。”《宋书·武帝纪下》:“其有狱讼亏滥,改刑乖愆,伤化扰治,未允民听者,皆当具以事闻。” 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让豫司二州表》:“虽仄影毗道,徇身赞德,朝徽不昭,民听具溢,岂非性力知限,鉴度有崖。” (3).民众听从。《左传·桓公二年》:“政以正民,是以政成而民听。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“臣窃以钱文宜一,轻重大小宜均,则*民听不疑,行用不惑。” 和声依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构 古乐古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐,以别于民间音乐。《礼记·乐记》:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听 郑 衞 之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?” 郑玄 注:“古乐,先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》:“绍復先代古乐,皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗:“ 泗 滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。” 无非不外;没别的 他无非就有三板斧功夫 颂德歌功颂扬恩德,赞美功绩。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。” |
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