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名句 人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺
释义

名句出处

出自元代丘处机的《月中仙 对松》

全文:
落落长松,倚浮云大山高占幽僻。
亭亭隐士,爱洞天岩穴,深藏虚极。
对门开是景,挂猿狭*、离罗峭壁。
尽日无佗事,唯调虎龙,交*媾坐磐石。
时时鹤听嘉音,动笙篁转流,空外飘激。
人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺
出群常羡此,岁寒重、孤凝黛色。
炼性超於彼,身闲永同居寿域

名句书法欣赏

丘处机人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺书法作品欣赏
人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺书法作品

参考注释

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》:“夫建钟鼓,列管弦。”《汉书·礼乐志》:“为其俎豆筦弦之间小不备,因是絶而不为,是去小不备而就大不备,或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一:“终晨抚管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》:“三千珠履盈阶陛,十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五:“长物吾家少,樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》:“和亲之説难形,则发之於诗歌咏言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宫》:“庭际花飞锦绣合,枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗:“千里桑麻緑荫城,万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词:“返照波间,水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四:“听, 南海 的涛声如号角, 鹭江 的潮音如管弦。”

幽噎

同“ 幽咽 ”。 唐 元稹 《江陵三梦》诗:“言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。” 唐 元稹 《告畬三阳神文》:“豺虎号噪,麇鹿幽噎。”

沉溺

无节制地沉湎或放纵

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更新时间:2024/9/5 22:13:24