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名句

绛侯资少文，礼乐责所难

释义

名句出处

出自宋代李流谦的《鸡冠》

全文：
雄鸡斗不解，血溅头上冠。
强颜配二妙，并树栖枭鸾。
绛侯资少文，礼乐责所难。
物生宇宙内，故自安其安。

名句书法欣赏

李流谦绛侯资少文，礼乐责所难书法作品欣赏
绛侯资少文，礼乐责所难书法作品

参考注释

绛侯

汉周勃以布衣从高祖定天下，赐爵列侯，剖符世世勿绝。食绛八千一百八十户，号绛侯。勃为人朴质敦厚，高祖以为可托大事。高祖崩，勃与陈平定计诛诸吕，立文帝，以功为右丞相。见《史记·绛侯周勃世家》。后用为受遗诏辅国之典。唐李华《杂诗》之五：“ 絳侯与博陆，忠朴受遗顾。”

少文

缺少文才。《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’其椎少文如此。”《三国志·魏志·荀彧传》“ 太祖遂为魏公矣” 裴松之注引《荀彧别传》：“取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之。” 宋秦观《盗贼》下：“夫豪杰之士，固有文武纵横之间无不可者，椎鲁少文独可以任之大事者。使天下豪杰皆文武纵横之才，二科足以取之；若有椎鲁少文之人，则不可得而取之矣。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

所难

谓难以做到(的事)。汉潘勗《册魏公九锡文》：“君研其明哲，思帝所难，官才任贤，羣善必举。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“实惟太尉，刘宗以安，挟功震主，自古所难。”此指难以自处。

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