“嫔御呈心镜，君王赐髻珠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

嫔御呈心镜，君王赐髻珠

释义

名句出处

出自唐代卢纶的《送契玄法师赴内道场》

全文：
昏昏醉老夫，灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜，君王赐髻珠。
降魔须战否，问疾敢行无。
深契何相秘，儒宗本不殊。

名句书法欣赏

卢纶嫔御呈心镜，君王赐髻珠书法作品欣赏
嫔御呈心镜，君王赐髻珠书法作品

参考注释

嫔御

古代帝王、诸侯的侍妾与宫女。《左传·哀公元年》：“今闻夫差，次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。” 杜预注：“妃嬙，贵者；嬪御，贱者，皆内官。” 唐康骈《剧谈录·孟才人善歌》：“ 孟才人善歌，有宠於武宗皇帝，嬪御之中莫与为比。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗及在旁嬪御，一齐笑将起来。”

心镜

(1).佛教语。指清净之心。谓心净如明镜，能照万象，故称。《圆觉经》卷上：“慧目肃清，照曜心镜。”《晋书·王湛王国宝等传论》：“ 国宝检行无闻，坐升彼相，混暗识於心镜，开险路於情田。” 元曾瑞《哨遍·村居》套曲：“开心镜，静观消长，闲考亏盈。”

(2).心里洞察。三国魏曹植《文帝诔》：“心镜万机，揽照下情。” 南朝梁江淹《知己赋》：“故学不常师，而心镜羣籍；理不启问，而情炤诸密。” 唐李德裕《上尊号玉册文》：“智烛千里，动必察微；心镜万机，物来斯应。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

髻珠

佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经·安乐行品》：“此《法华经》，是诸如来第一之説，於诸説中，最为甚深，末后赐与，如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。”佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“髻珠孰晓，怀宝詎宣。”《景德传灯录·相国裴休》：“公当下知旨，如获髻珠，曰：‘吾师真善知识也。’”

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