仙迹岩题诗二十三首斋堂原文
辨道焚修练性根，应时粥饭益真元。斋馀有报君恩重，寿祝无疆帝道尊。
诗词问答
问：仙迹岩题诗二十三首斋堂的作者是谁？答：佚名
问：仙迹岩题诗二十三首斋堂写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名仙迹岩题诗二十三首斋堂书法欣赏
仙迹岩题诗二十三首斋堂书法作品
参考注释
修练
见“ 修炼 ”。
性根
犹根性。 唐 李绅 《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷八：“ 德 性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位 叶妹夫 ……性根未定，喜怒无常云云。”
应时
(1) 合于时令的
应时小菜
(2) 立时;立刻;马上
车子一歪,应时他就摔了下来
真元
(1).谓玄妙。 唐 应物 《题化城寺》诗：“偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。”
(2).指人的元气。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“时物欣外奬，真元随内修。” 宋 苏辙 《病退》诗：“病根欲去真元在，昨夜梦游何有乡。”元，一本作“ 源 ”。《剪灯新话·牡丹灯记》：“今子与幽阴之魅同处而不知，邪秽之物共宿而不悟，一旦真元耗尽，灾眚来临，惜乎以青春之年，而遂为黄壤之客也，可不悲夫。”《再生缘》第五六回：“夜夜发烧无气力，朝朝减食损真元。”
(3).指本性。 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“悔深顿令真元露，情坚鍊出金丹固。” 徐朔方 校注：“真元，本性。”
无疆
没有穷尽;无限
万寿无疆
帝道
(1).古指理想的帝王治国之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归。”《史记·商君列传》：“吾説公以帝道，其志不开悟矣。” 唐 王翰 《奉和圣制乐游园宴》：“未极人心畅，如何帝道明。”
(2).帝位。