| 名句 | 焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁 |
| 释义 | 名句出处出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 全文： 参考注释六经六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。 述而不作阐述前人成说，自己并不创新。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” 朱熹 集注：“述，传旧而已，作，则创始也。”《北史·袁翻传》：“皇代既乘乾统历，得一御宸，自宜稽古则天，宪章 文 武 ，追纵 周 孔 ，述而不作。” 清 朱彝尊 《刘永之传》：“其自称曰：‘述而不作，信而好古。’夫岂以其圣而傲当世哉！” 思齐《诗·大雅·思齐》：“思齐 大任 ， 文王 之母。” 毛 传：“齐，庄也。” 郑玄 笺：“常思庄敬者， 大任 也，乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》：“体季兰之姿，蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二：“顾命一时聊共政，思齐千古遂同风。” 思与之齐。《论语·里仁》：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” 朱熹 集注：“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》：“诚宜思齐往古圣贤之善治，总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》：“比之时辈，亦知颇异，思齐古人，则十曾未及其一二为恨耳。” 累圣称历代君主。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽人恭俭，忠恕诚慤，此其所以获天助也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“累圣知之而不能远，恶之而不能去，睿旨如此，天下幸甚！” |
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