名句出处出自宋代曾几的《赠空上人》 全文: 我搴空门秀,得之古疏山。 斯人器玉壶,中有宝月寒。 四壁澹相对,安身一蒲*团。 玲珑六窗静,竟日心猿閒。 时从禅那起,游戏于笔端。 当其参寻时,恣意云水间。 松风漱齿颊,萝月入肺肝。 政使不学诗。 已见诗一斑。 况复用心苦,俗氛何由干。 今晨出数篇,秀色若可餐。 清妍梅著雪,圆美珠走盘。 乃知心镜中,万象纷往还。 皆吾所现物,摹写初不难。 谁能效我辈,造语出险艰。 请师賸汲古,净洗蔬肠酸。 坐令韩退之,收敛加巾冠。
名句书法欣赏 斯人器玉壶,中有宝月寒书法作品
参考注释斯人(1).此人。《论语·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<军次实录>序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。” 玉壶(1) 玉制的壶 (2) 计时器,即宫漏 一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 宝月明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》:“宝月生焉, 越 浦 隋 川,标 魏 之美,擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗:“雪山世界此凉夜,宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗:“银汉横空宝月团,六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗:“满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。” |