“诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒

释义

名句出处

出自宋代何郯的《益州州学对训堂》

全文：
益为蕃捍西南隅，物众地大称名都。
择守来頒兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥诛。
群*奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事，立政恐事非长世图。
岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。
当官勇欲除蔽法，伊尤内恻仁心孚。
视人无异远方意，威刑惠政还相须。
始时岁荒力赈救，坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本，其在立学陈师谟。
大开庠儒务诲导，秀民从慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职，使演经傅傅诸徒。
奏函一上闻法座，诏劄即日来諧俞。
诏云信汝辨治蜀，缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐，刻在金石尊神谟。
覆之大厦牓美称，日久傅者期无渝。
邦人承风为盛事，观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂。
师无訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗，仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学，起自蜀国行中区。
本朝教化视三代，建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里，义均盘诰兹宣敷。
吾守教本数一国，学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义，圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古。
才不迨志嗟其愚。

参考注释

辨治

(1).谓区分等级而治之。《荀子·成相》：“辨治上下，贵贱有等明君臣。”

(2).辨别治绩，考察治绩。《史记·滑稽列传》：“传曰：‘ 子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治鄴，民不敢欺。’三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。”

能成功地治理。《汉书·张敞传》：“审如掾言，武必辨治梁矣。” 宋王安石《兵部员外郎马君墓志铭》：“及出仕，所至号为辨治。”一本作“ 办治 ”。

威罚

刑罚。宋苏舜钦《朝奉大夫尚书度支郎王公行状》：“公智识閎远，善谭名理，虽庸人之善，终身不忘。为郡先化导，不尚威罚。”

文儒

(1).指儒者中从事撰述的人。汉王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。” 明李贽《贾谊》：“ 班氏文儒耳，只宜依司马氏例以成一代之史，不宜自立论也。” 王闿运《郭新楷传》：“自乾嘉以来，文儒分古今之学。”

(2).指讲求礼乐教化的儒生。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》：“乃招引文儒，讨论义理。” 清方苞《读＜周官＞》：“假如战国秦汉之人能伪作，则《冬官》之缺，后之文儒有能补之者乎？”

(3).文士。唐李白《自广平乘醉走马书怀》诗：“ 赵俗爱长剑，文儒少逢迎。” 章炳麟《辨＜诗＞》：“由商周以讫六代，其民自贵，感物以形於声，餘怒未渫，虽文儒弱妇，皆能自致。”

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