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名句

神仙本自无言说，尸解由来最下方

释义

名句出处

出自宋代林光朝的《直甫见示次云乞豫章集数诗偶成二小绝因以自》

全文：
莫怪骚人太颉颃，曾闻阿母语刘郎。
神仙本自无言说，尸解由来最下方。

名句书法欣赏

林光朝神仙本自无言说，尸解由来最下方书法作品欣赏
神仙本自无言说，尸解由来最下方书法作品

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 王本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐孟郊《婵娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。”

言说

(1).谈论；说话。《北史·裴叔业传》：“听其言説，不觉忘疲。” 唐柳宗元《送徐从事北游序》：“读《诗》、《礼》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而声名不闻传於世，岂天下广大多儒而使然歟？” 郭沫若《文艺论集·艺术家与革命家》：“言说便是行为的一种。”

(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》：“彼诸如来所有言説，善财童子悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》：“道在心悟，岂在言説，言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》：“吾今彊言説，令汝捨邪见。”

(3).言辞；言论。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“澹然离言説，悟悦心自足。” 金王喆《惜芳时》词：“闲中认得玄机设，无言説、自然欢悦。” 清王夫之《为家兄作传略已示从子敞》诗：“正可忘言説，将心告烈皇。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“这‘逻辑’的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。”

尸解

指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

下方

(1) 下边;处于较低位置的

房檐的下方住着一窝燕子

(2) 指人间;下界

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