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名句 无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地
释义

名句出处

出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》

全文:
天下法窟丛林,四月初一结制。
无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地

参考注释

无门

没有门户;没有门路。《庄子·知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。”《三国演义》第十七回:“吾欲归 汉 ,恨无门耳。”《西游记》第三七回:“﹝那怪﹞神通广大,官吏情熟……因此这般,我也无门投告。”

随邪

亦作“ 随斜 ”。任性胡为。 元 关汉卿 《碧玉箫·失题》曲:“你性随邪,迷恋不来了;我心痴呆,等到月儿斜。” 元 乔吉 《水仙子·李琬卿》曲:“一篇词意思便随斜,千金价恩情莽判赊。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》:“不著俺黄泉恨你,你只駡的俺一句鬼随邪。” 徐朔方 等校注:“鬼随邪:鬼促狭。”

死心

(1) 不再寄托希望;断了念头

当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》

(2) 尽心

死心社稷

(3) 效死之心

旧例

以前的事例或条例

普请

(1).普遍延请。《三国志·吴志·吕蒙传》:“孤普请诸将,咨问所宜,无适先对。”

(2).佛教语。谓集众。《百丈清规·送亡》:“白大众,粥罢普请送亡。”

(3).指 唐 怀海禅师 倡立的集合僧众集体劳作的农禅制度。 宋 赞宁 《大宋僧史略》卷上:“共作者谓之普请。”

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

脑门

前额。亦指头顶心。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折:“有一日掂折你腿脡,打碎你脑门。” 元 杨维桢 《佛顶菊》诗:“妙色尽从枝上发,慧香直奔脑门开。” 沙汀 《闯关》三:“他敞开蓝布军服,军帽高高地掀在脑门顶上。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》一:“ 老韩 叹了口气,拉起敞着的衣襟,抹了抹满脑门的汗。”

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更新时间:2024/9/6 9:32:23