“寄声岩下鹅冠子，丹灶何妨为我留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

寄声岩下鹅冠子，丹灶何妨为我留

释义

名句出处

出自宋代王迈的《二月十六日到仙水未第前屡梦》

全文：
双毂相催羊胛熟，三年方遂鲤湖游。
群仙笑问来何晚，世故相牵不自由。
昨梦回思聊尔尔，他时稍足便休休。
寄声岩下鹅冠子，丹灶何妨为我留。

王迈寄声岩下鹅冠子，丹灶何妨为我留书法作品欣赏
寄声岩下鹅冠子，丹灶何妨为我留书法作品

托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋陶潜《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋司马光《涑水记闻》卷一：“ 党项羌掠回鶻贡物，遵诲寄声誚让之，羌惧，即遣使谢，归其所掠。” 清支机生《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”

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炼丹用的炉灶。南朝梁江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋姚宽《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清赵翼《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

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