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名句

孤鸾无伴侣，师子不同群

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《佛灯珣和尚赞》

全文：
天姿出格萧洒，胸次过人惺惺。
临济顶中髓，杨岐眼里睛。
棒头明杀活，喝下显疏亲。
孤鸾无伴侣，师子不同群。
钟山佛教鉴之嫡子，双径山僧之法兄。

名句书法欣赏

释宗杲孤鸾无伴侣，师子不同群书法作品欣赏
孤鸾无伴侣，师子不同群书法作品

参考注释

孤鸾

(1).孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。南朝梁江淹《赠炼丹法和殷长史》：“譬如明月色，流采映岁寒。一待黄冶就，青芬迟孤鸞。”

(2).孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。北周庾信《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜絶孤鸞。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之怨。” 宋张先《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸞照。” 明张珽《龙膏记·空访》：“长垂天幔孤鸞舞，旋炙银笙双凤语。” 清李渔《意中缘·诳姻》：“多应是犯孤鸞，红颜数奇。”参见“ 孤鸞照镜 ”。

(3).琴曲名。晋陶潜《拟古》诗之五：“上弦惊《别鹤》，下弦操《孤鸞》。” 宋苏轼《欧阳晦夫惠琴枕》诗：“《孤鸞》、《别鵠》谁復闻，鼻息齁齁自成曲。”

伴侣

同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻

最后终于找到了她合适的伴侣

时间既是生命的敌人同时也是生命的伴侣

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐元稹《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元七年，因吐火罗大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。前蜀贯休《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古师子国，即今斯里兰卡。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭、百济、呵罗单、林邑、呵罗他、师子等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。”

不同

(1).不相同；不一样。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀韦庄《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛泽*东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史何勗不同，欲席捲奔鬱洲，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令，粲等闭城门上仗，谁敢不同？”

(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞赵舍不同，託病归家。”

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