“恨人间、情是何物，直教生死相许”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

恨人间、情是何物，直教生死相许

释义

名句出处

出自金代元好问的《摸鱼儿乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今》

全文：
恨人间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣。
离别苦。
是中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。
横汾路。
寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

名句书法欣赏

元好问恨人间、情是何物，直教生死相许书法作品欣赏
恨人间、情是何物，直教生死相许书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·方志》：“ 卢志於众坐问陆士衡：‘ 陆逊陆抗是君何物？’”

(2).什么，哪一个。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐李贤注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋岳珂《桯史·天子门生》：“ 檜大怒曰：‘我杀赵逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

相许

(1).谓愿许终身。南朝梁沉约《夜白紵》诗：“ 秦筝齐瑟燕赵女，一朝得意心相许。” 唐顾况《梁广画花歌》：“手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。”

(2).泛指表示应允，允许。《东周列国志》第七三回：“公子之言是也。但诸（专诸）有老母在堂，未敢以死相许。”

(3).赞许。宋王禹偁《谪居感事》诗：“流辈多相许，时贤亦见推。” 陆嵩《赠龚蓝生照琪大令》诗：“相逢一语感相许，便与深衷吐款款。”

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