名句出处出自明代吾邱瑞的《十样锦》 全文：
〔绣带儿〕才郎去。
云鬟倦理。
几年竟杳归期。
纵不能五马荣旋。
为甚无一纸音书。
〔宜春令〕小旦：旖旎。
望悬悬镇日攒眉。
顿教人寝忘餐废。
禁不得没情没绪。
远怀难憩。
〔降黄龙〕旦：记当时执手临岐。
送别丁宁教他把。
扊扅休弃如今呵。
相抛如许。
想合受凄凉。
是我运蹇时低。
〔醉太平〕小旦：凄其。
几回玉箸暗偷垂。
怎知他近来康履。
总然是身安体豫。
其如我定省凊温无地。
〔浣溪纱〕旦：天际雁。
水底鱼。
谁阻绝羽杳鳞稀。
常时飞梦到天涯。
荒村犬吠惊觉起。
〔啄木儿〕小旦：触物增悲。
见林杪反哺乌栖。
羔羊跪乳邻家地。
如将我闷怀提语。
觑斑衣冷落庭除。
望白云神驰天际。
〔鲍老催〕旦：念兹在兹。
丛林懒扳连理枝。
花笺怕写离恨诗。
空嗟怨。
枉太息。
难欢聚便有。
织锦回文欲寄凭谁。
〔上小楼〕小旦：咱母子形孤心碎。
他雄材任展舒。
勤王敢后各藩师。
肯念家人恋系。
把赤胆少浑躇踌。
〔双声子〕旦：情难尽。
心长逝。
何日里思方替。
〔莺啼序〕小旦：金钱问卜全无些灵意。
又怎凭灯鹊龟蛛。
诸般可疑。
望凯歌声奏。
未审何时。
参考注释顿教(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至 罗閲城 ，敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。” (2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教， 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。 忘餐亦作“ 忘飡 ”。忘记饮食。形容心神专注于一事。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“行徒用息驾，休者以忘餐。”《宋书·志序》：“每含毫握简，杼轴忘飡。” |