“不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇

释义

名句出处

出自唐代李山甫的《下第献所知三首》

全文：
偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。
虚教六尺受辛苦，枉把一身忧是非。
青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
春风不用相催促，回避花时也解归。
不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇。
与他名利本无分，却共水云曾有期。
大抵物情应莫料，近来天意也须疑。
自怜心计今如此，凭仗春醪为解颐。
十年磨镞事锋铓，始逐朱旗入战场。
四海风云难际会，一生肝胆易开张。
退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
今日惭知也惭命，笑余歌罢忽凄凉。

名句书法欣赏

李山甫不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇书法作品欣赏
不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇书法作品

参考注释

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

路岐

亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引晋王廙《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。” 唐刘驾《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。”

(2).指路歧人。宋无名氏《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。” 元无名氏《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“ 路岐人 ”。

神祇

指天神和地神,泛指神明

吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐· 李朝威《柳毅传》

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