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名句

石门期独往，谢守有遗篇

释义

名句出处

出自唐代朱庆馀的《送僧游温州》

全文：
夏满随所适，江湖非系缘。
卷经离峤寺，隔苇上秋船。
水落无风夜，猿啼欲雨天。
石门期独往，谢守有遗篇。

名句书法欣赏

朱庆馀石门期独往，谢守有遗篇书法作品欣赏
石门期独往，谢守有遗篇书法作品

参考注释

石门

(1). 春秋鲁城外门。《论语·宪问》：“ 子路宿於石门。晨门曰：‘奚自？’ 子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

(2).借指贤者。汉焦赣《易林·革之旅》：“ 石门晨开，荷蕢疾贫，遁世隐居，竟不逢时。”《后汉书·蔡邕传》：“是故天地否闭，圣哲潜形，石门守晨，沮溺耦耕。”

(3).控制水流的石闸。北魏郦道元《水经注·河水五》：“ 灵帝建寧中，又增脩石门，以遏渠口，水盛则通注，津耗则輟流。”

(4).古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。《三国志·蜀志·张嶷传》“拜为牙门将，属马忠 ” 裴松之注引《益部耆旧传》：“ 羌於要厄作石门，於门上施牀，积石於其上，过者下石槌击之，无不糜烂。”

(5).古道路名。(1) 隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要道路，在秦五尺道的基础上修筑而成，因路经今四川省高县境内的石门山得名。起自今四川宜宾，南抵云南曲靖，再通往昆明、大理等处。唐与南诏之间的交通，多经由此道。(2)指古褒斜谷通道。在今陕西西南，道旁多摩崖刻石，以东汉的《石门颂》、北魏的《石门铭》最为著名。

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善注：“ 淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

谢守

指谢灵运。灵运曾为永嘉太守，故称。唐刘禹锡《寄乐天》诗：“ 于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。” 唐严维《赠送崔子向》诗：“新诗踪谢守，内学似支郎。”

遗篇

(1).前人遗留下来的诗文。晋常璩《华阳国志·蜀都士女》：“ 子山翰藻，遗篇有厚。” 宋刘克庄《十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵读＜刘宾客集＞》诗：“坐对遗篇忘漏尽，手遮残烛怕风吹。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

(2).散佚的篇章。汉王充《论衡·书解》：“由此言之，经缺而不完，书无佚本，经有遗篇。折累二者，孰与蕞残？”

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