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名句

功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌

释义

名句出处

出自宋代王迈的《寿丘曹》

全文：
三分长月一分过，天产真仙积庆多。
西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩。
功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。
行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂。

名句书法欣赏

王迈功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌书法作品欣赏
功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌书法作品

参考注释

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 王本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐孟郊《婵娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。”

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

寿考

年高;长寿

富贵寿考

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

咏歌

亦作“ 咏謌 ”。吟咏歌颂。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“其周游天下，凡有行，必请于搢绅先生，以求咏謌其所志。”謌，一本作“ 歌 ”。唐柳宗元《唐故兵部郎中杨君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復登于朝，遐邇咏歌，仍遇痼疾。”

(1).吟咏歌唱。《国语·周语下》：“五曰夷则，所咏歌九则，平民无贰也。” 唐刘知几《史通·叙事》：“夫读古史者，明其章句，皆可咏歌。” 明陈懋仁《泉南杂志》卷上：“如渊明于下潠田舍穫，释鑱咏歌，翛然自适。”

(2).诗歌。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“不忍一辰意，千龄万恨生。已矣本生事，咏歌盈篋笥。” 刘良注：“咏歌谓平生所述文章也。” 宋陈善《扪虱新话·逸诗六篇笙歌》：“ 明帝去孔子删诗之世未远，必见其辞，故得以播之咏歌。” 清戴名世《＜李县圃唱和诗＞序》：“ 子美当唐室板荡，忧时感事，无可如何，而托之於咏歌。”

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