“衮衣不是未教归，不合威名满四夷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

衮衣不是未教归，不合威名满四夷

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《寄贺建康留守范参政端明二首》

全文：
衮衣不是未教归，不合威名满四夷。
天与中兴开日月，帝分万乘半旌旗。
春生锦绣山河早，秋到江淮草木迟。
卧护北门期月尔，却专堂印凤凰池。

名句书法欣赏

杨万里衮衣不是未教归，不合威名满四夷书法作品欣赏
衮衣不是未教归，不合威名满四夷书法作品

参考注释

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

不合

(1).违背；不符合。汉刘向《九叹·远逝》：“惜往事之不合兮，横汨罗而下濿。” 宋司马光《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。” 洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“总之，不合社会的标准就是了。”

(2).不和。《二刻拍案惊奇》卷十七：“不想安绵兵备道与闻参将不合。”

(3).不应当；不该。《后汉书·杜林传》：“臣愚以为宜如旧制，不合翻移。” 五代许岷《木兰花》词：“当初不合儘饶伊，赢得如今长恨别。” 明徐渭《女状元》第三出：“小的不合叫那会篆刻的人，照依那关防刻一个小记印儿。” 清孙枝蔚《代书寄呈大兄伯发》：“吾家本素封，不合轻犁锄。”

威名

因力量或武功而得到的名望

威名远扬

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。清魏源《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“ 中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

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