“若人戴履参为三，气志在躬知默吻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若人戴履参为三，气志在躬知默吻

释义

名句出处

出自元代张仲深的《赠茜泾张伯起》

全文：
厥初何人凿混沌，一气周流自融浑。
秘枢密运阴阳根，万化生成靡增损。
弛张忽有一毫沴，峙者不堕流者紊。
乃知调燮在宰衡，手握乾纲契深恳。
若人戴履参为三，气志在躬知默吻。
和则荣卫生絪缊，戻则疲癃杂忧忿。
政如阴阳有骄蹇，必假良医一详诊。
欲探六脉致调和，曷审三因正标本。
张君明医继五世，究心深入岐黄阃。
济生自有神圣功，立志岂伊庸俗混。
穷当卫世康斯民，达则调元思补衮。
自知穷达理一致，不管衣巾走尘坌。
我生于世竟无补，从此因君当发愤。
致身未断出处期，尚抱遗经作儒隐。

参考注释

戴履

(1).见“ 戴天履地 ”。

(2).戴气和履气。《新五代史·司天考二》：“ 五代之际，日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气，十日之中常七八。”参见“ 戴气 ”。

气志

指精神、意志。《礼记·孔子闲居》：“清明在躬，气志如神。”《楚辞·九章·惜往日》：“信谗諛之溷浊兮，盛气志而过之。” 唐元稹《故万州刺史刘君墓志铭》：“始君善交人，凡气志豪健尚功名者，多师之。” 詧盦《学界风潮纪》下编：“学生等气志不为稍动。”

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