“回有圣胆真愿辅，轲于仁义岂忘言”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

回有圣胆真愿辅，轲于仁义岂忘言

释义

名句出处

出自宋代姚勉的《恭和御赐诗》

全文：
叨尘愧甚鹤乘轩，誓报洪私敢寒源。
回有圣胆真愿辅，轲于仁义岂忘言。
清朝长欲诸贤任，公论常扶一脉存。
湛露独沾惭过厚，盍推四海遍皇恩。

姚勉回有圣胆真愿辅，轲于仁义岂忘言书法作品欣赏
回有圣胆真愿辅，轲于仁义岂忘言书法作品

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

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