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名句

岷峨策足问修程，入对明光近太清

释义

名句出处

出自宋代袁说友的《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》

全文：
岷峨策足问修程，入对明光近太清。
五十年间多士赋，三千笔下一魁荣。
斯文焜燿由奎画，是处流传仰蜀缨。
我已夤缘观盛事，更看公等致隆平。

名句书法欣赏

袁说友岷峨策足问修程，入对明光近太清书法作品欣赏
岷峨策足问修程，入对明光近太清书法作品

参考注释

岷峨

(1). 岷山和峨眉山的并称。南朝梁江淹《建平王让右将军荆州刺史表》：“水交沅澧，山通岷峨，襟带百县，縈抱七州。”《周书·静帝纪》：“虽復岷峨投袂，翻成陵夺之威；漳滏勤王，无救宗周之殞。”

(2).特指峨眉山。以其在岷山之南，故称。唐卢纶《送张郎中还蜀歌》：“廻首岷峨半天黑，传觴接膝何由得。” 宋苏轼《满庭芳》词：“归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。” 清姚鼐《左仲郛浮渡诗序》：“然后登岷峨，揽西极，浮江而下。”一说岷为青城山；峨为峨眉山。

策足

谓骑乘牲口代步赶路。清李邺嗣《得杖》诗：“策足耻言疲，恐落僕夫后。” 清汪懋麟《逆风》诗之二：“山中两脚蹣跚久，策足输他要路津。” 清黄鷟来《戊辰冬与张四明西同舟发秦邮渡钱塘过仙霞抵建宁分手即事纪别》诗之八：“ 考亭著遗蹟，策足宜远寻。”参见“ 策高足 ”。

入对

臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。宋王谠《唐语林·方正》：“ 柳元公初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对，宪宗正色詰专杀之状。” 宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’” 清邵懿辰《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守吉安，翼日入对。”

明光

(1).日光。亦指白日，太阳。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之五：“白日正中时，天下共明光。” 南朝梁武帝《东飞伯劳歌》：“南窗北牖挂明光，罗幃綺帐脂粉香。”

(2).铠甲名。铁铠。三国魏曹植《上先帝赐铠表》：“先帝赐臣鎧：黑光、明光各一领。”

(3).明亮；光亮。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》诗：“金膏灭明光，水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠，颗颗大如鸡荳子，明光灿烂。” 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”

(4).指神话中昼夜常明的丹丘。《楚辞·王褒＜九怀·通路＞》：“朝发兮葱岭，夕至兮明光。” 王逸注：“暮宿东极之丹峦也。”《楚辞·远游》“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡” 汉王逸注：“因就众仙於明光也，丹丘昼夜常明也。《九怀》曰‘夕宿乎明光 ’，明光即丹丘也。”按，《九怀》中之丹峦即丹丘。

(5). 汉代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。唐武元衡《出塞作》诗：“要须洒扫龙沙净，归謁明光一报恩。” 宋苏轼《次韵钱穆父》：“老入明光踏旧班，染鬚那復唱《阳关》。” 清陈梦雷《秋兴》诗之八：“当年起草侍明光，鱸鱠娱亲请尚方。”参见“ 明光殿 ”。

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸注：“上凌太清，游天庭也。” 唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱注：“太清，元气之清者也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明宋濂《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

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