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名句 立言复垂教,杨孟时有伦
释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《赠秉放处士》

全文:
媒雉不诱凤,由鹿不致麟。
终南有嘉士,天子不得臣。
板舆入穷谷,同隐之推亲。
种木山之阿,采兰涧之滨。
务本不务末,求力不求人。
至孝在尽欢,饮水犹欣欣。
富贵不以道,列鼎奚足云。
行是有余力,稽古且学文。
稽古不为禄,学问非饰身。
立言复垂教,杨孟时有伦
我生落世网,碌碌随搢紳。
直躬多龉龃,左官苦漂沦。
妻孥困斗粟,亲老无重茵。
入山非隐遁,去国颇悲辛。
犹顾贰车禄,縻絷丹河滨。
羡君脱羁鞅,生计在水云。
羡君遗荣利,居处绝嚣尘。
躬耕方肯食,恐蠹力穑民。
学优终不仕,孰为观国宾。
去去谢桂籍,行行避蒲轮。
巢由自高尚,尧舜徒圣神。
况我蜉蝣辈,敢希鸶凤群。
犹期不远复,一问迷途津。
他年解郡职,愿许我为邻。

名句书法欣赏

王禹偁立言复垂教,杨孟时有伦书法作品欣赏
立言复垂教,杨孟时有伦书法作品

参考注释

立言

树立精要可传的言论;亦指著书立说

垂教

(1).犹垂训。 唐 牛僧孺 《辨私论》:“ 宣父 之作《春秋》,删《诗》《书》,是公其身於垂教也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·许文懿先生》:“著书立言,足以垂教后世。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞奏此理甚是,则必记詔以垂教万世,使万万世为主为臣皆要遵此行为。”

(2).犹赐教。 孙犁 《澹定集·<文艺增刊>致读者、作者》:“海内同行,新旧知好,幸垂教焉!”

有伦

有理;有序。《书·康诰》:“外事,汝陈时臬司师,兹殷罚有伦。” 孔 传:“ 殷 家刑罚有伦*理。” 孙星衍 疏:“言 殷 刑之允当也。”《庄子·齐物论》:“有左、有右,有伦、有义,有分、有辩,有竞、有争,此之谓八德。” 郭象 注:“物物有理,事事有宜。” 成玄英 疏:“伦,理也。” 晋 张华 《女史箴》:“家道以正,王猷有伦。”《文选·任昉<竟陵文宣王行状>》:“声化之有伦,繄公是赖。” 李周翰 注:“伦,次也。” 宋 王安石 《进<洪范传>表》:“臣闻天下之物,小大有彝,后先有伦。”

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更新时间:2024/12/22 10:11:41