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名句

光仪俨神交，晤言寄心写

释义

名句出处

出自宋代王汶的《寄韩涧泉三首》

全文：
在困多促促，长怀特栖者。
崔嵬玉山岑，今谁秣余马。
朝随涧云浮，暮逐涧泉泻。
光仪俨神交，晤言寄心写。
食鱼不知肥，采菊不盈把。
愿垂白日影，照我蔀屋下。

名句书法欣赏

王汶光仪俨神交，晤言寄心写书法作品欣赏
光仪俨神交，晤言寄心写书法作品

参考注释

光仪

光彩的仪容。称人容貌的敬词，犹言尊颜。汉祢衡《鹦鹉赋》：“背蛮夷之下国，侍君子之光仪。” 南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪于当今？” 唐张鷟《游仙窟》：“敢陈心素，幸愿照知！若得见其光仪，岂敢论其万一！” 清刘大櫆《与某翰林书》：“ 櫆明年将至京师，使得立於堂阶之下，而望先生之光仪，幸甚。”

神交

(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

晤言

见面谈话；当面谈话。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤言。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“无爰生之晤言，念张季之终蔽。” 宋苏轼《和陶答庞参军·三送张中》：“留灯坐达晓，要与影晤言。”

寄心

寄托心意。汉刘向《说苑·谈丛》：“枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身，故君子留精神寄心於三者，吉祥及子孙矣。” 三国魏曹植《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。” 晋陶潜《扇上画赞》：“美哉周子，称疾闲居，寄心清尚，悠然自娱。” 唐崔曙《对雨送郑陵》诗：“寄心海上云，千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五：“或有栖遁冥契而不获登山者，寄心啟愿，精意向真，亦与身诣名山者无异。”

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