| 名句 | 空有遗钿碎珥狼籍堆玉案，空有金宝炬错落悬珠楹 |
| 释义 | 名句出处出自宋代汪元量的《兵后登大内芙蓉阁宫人梳洗处》 全文： 参考注释空有(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。” (2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。” 狼籍见“ 狼藉 ”。 玉案(1).玉饰的有足之盘。《周礼·考工记·玉人》“案十有二寸” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘案，玉案也。’案，玉饰案也。” 孙诒让 正义：“谓梓人为之案，而玉人以玉饰之。” 北周 庾信 《周大将军瑯琊定公司马裔墓志铭》：“筑塞 长榆 ，营军 高柳 ，玉案推食，河桥劝酒。” 唐 韩翃 《寄上田仆射》诗：“金装画出罗千骑，玉案晨餐直万钱。” (2).玉饰的几案。 南朝 梁简文帝 《七励》：“金苏翠幄，玉案象牀。” 唐 刘长卿 《寻洪尊师不遇》诗：“道书堆玉案，仙被叠青霞。” 宝炬蜡烛的美称。《华严经·世主妙严品》：“宝地普现妙光云，宝炬燄明如电发。” 唐 罗隐 《台城》诗：“宴罢明堂烂，诚成宝炬残。” 宋 张元干 《感皇恩·寿》词：“宝炬密香，玉卮波灩，醉拥笙歌夜深院。”《再生缘》第十七回：“但见那，洞房铺设似仙乡，宝炬高烧近緑窗。” 错落交错地排列 苍松翠柏错落其间 悬珠(1).比喻美目。《汉书·东方朔传》：“目若悬珠，齿若编贝。” (2).比喻太阳。 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“明朝师归定何许，云里悬珠火如黍。” |
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