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名句 十日公府静,巾栉起清晨
释义

名句出处

出自唐代姚合的《假日书事呈院中司徒》

全文:
十日公府静,巾栉起清晨
寒蝉近衰柳,古木似高人。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。
海山归未得,芝朮梦中春。

参考注释

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

公府

古代官署名。三公(太尉,司徒,司空)的官署,属中央一级的机构

连辟公府不就。——《后汉书·张衡传》

巾栉

(1).巾和梳篦。泛指盥洗用具。《礼记·曲礼上》:“男女不杂坐,不同椸枷,不同巾櫛。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“公执席,妻执巾櫛。”《金*瓶*梅词话》第十六回:“蒙官人不弃,奴家得奉巾櫛,以遂于飞之愿。”

(2).引申指盥洗。 唐 姚合 《假日书事呈院中司徒》诗:“十日公府静,巾櫛起清晨。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“巾櫛既毕,又请更衣。”

清晨

天亮的最初时辰

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更新时间:2024/11/16 1:23:37