名句 | 居今慕古思恒永,得一含三趣可详 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《咏汉玉檀柄如意》 全文: 参考注释慕古(1).仰慕古人。《管子·正世》:“故其位齐也,不慕古,不留今,与时变,与俗化。”《后汉书·锺皓传》:“ 皓 兄子 瑾 ……好学慕古,有退让风。” 明 张居正 《示季子懋修书》:“自癸酉科举以后,忽染一种狂气,不量力而慕古,好矜己而自足。” (2).谓背时而不达权变。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“四季相续,光阴暗把流年度。休慕古,人生百岁如朝露!” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五:“今人以不达权变为慕古,盖谓古而不今也。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“ 包龙图 往常断事曾着数,今日为官忒慕古。” 得一(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。” |
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