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名句

影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》

全文：
力世佛宗，心传我公。
一拳活计，一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕，恢恢而隆。
阿难迦叶之多闻抖擞，目连鶖子之智慧神通。
真得不借之应，大同不宰之功。
百川曲折兮自然到海，万象森罗兮不可逃空。

名句书法欣赏

释正觉影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋书法作品欣赏
影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋书法作品

参考注释

三圣

(1).三个圣人。指尧、舜、禹。汉董仲舒《贤良策三》：“道之大原出於天，天不变，道亦不变。是以禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道。”《汉书·高惠高后文功臣表序》：“ 汤法三圣。” 颜师古注：“三圣，谓尧舜禹也。”

(2).三个圣人。指夏禹、周公、孔子。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉，予不得已也。” 朱熹集注：“三圣，禹、周公、孔子也。”

(3).三个圣人。指伏羲、文王、孔子。《汉书·艺文志》：“人更三圣，世歷三古。” 颜师古注引韦昭曰：“ 伏羲、文王、孔子。” 清王鸣盛《蛾术编》卷三：“ 伏羲画六十四卦，文王作卦辞，爻辞，孔子作十翼……歷数三圣。”

(4).三个圣人。指文王、武王、周公。《汉书·诸侯王表序》：“三圣制法，立爵五等。” 颜师古注：“三圣谓文王、武王及周公也。” 三国魏曹植《丹霞蔽日行》：“ 周室何隆，一门三圣。” 黄节注：“一门三圣，谓文、武、周公也。”

精金

精炼的金属。亦指纯金。《后汉书·鲜卑传》：“精金良铁，皆为贼有。” 南朝梁简文帝《镜象诗》：“精金宛成器，悬镜在高堂。” 明王守仁《传习录》卷上：“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂，犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。”

百丈

(1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”

(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

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