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名句 的是长庚星现世,秕糠伯友与王师
释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《读太白诗一首和竹溪》

全文:
翰林万里出峨嵋,曾受开元帝异知。
只道高爷能毁鬲,无端环子亦嗔痴。
空传飞燕当时句,难觅骑鲸以后诗。
的是长庚星现世,秕糠伯友与王师

参考注释

的是

确是。《南史·庾仲文传》:“若言 仲文 有诚於国,未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词:“掩妆无语,的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲:“黄昏低映梅枝,照人两处相思,那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“折倒威风,做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔,今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 杨蟠 《金山》诗云:‘天末楼臺横 北固 ,夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ,不可移易。”

长庚

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》

现世

(1).佛教语。今生。对前世、来世而言。《百喻经·尝庵婆罗果喻》:“目覩现世贵贱贫穷,皆是先业果报。” 唐 张读 《宣室志》卷三:“﹝ 李生 ﹞曰:‘尝闻释氏有现世之报,吾知之矣。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“罔知往世现世之因,举眼成迷。” 臧克家 《罪恶的黑手一》诗:“有的在现世享福还嫌不够,为来世的荣华到此苦修。”

(2).也泛指现在,当今。 鲁迅 《集外集拾遗补编·随感录》:“爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。”

(3).道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。 唐 李去泰 《三教道场文》:“黄金照曜,上有白毫放光;紫气氤氲,下有真人现世。” 元 杨显之 《酷寒亭》第一折:“你看承似现世的活菩萨。”《水浒传》第五三回:“原来 蓟州 人都知道 罗真人 是个现世的活神仙。”

(4).犹出丑,丢脸。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“堪恨这两箇薄劣种,现世的不成才。”《红楼梦》第六回:“你我这样嘴脸,怎么好到他门上去?只怕他那门上人也不肯进去告诉,没的白打嘴现世的。” 杨旭 《检察官汤铁头》:“你没本事做这工作就不要现世!”

秕糠

(1) 瘪谷和米糠

(2) 比喻没有价值的或无用的东西

王师

天子的军队;国家的军队。《诗·周颂·酌》:“於鑠王师,遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》:“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗:“况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,僕射如父兄。”《宣和遗事》前集:“王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言?” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“最怜家祭传遗训,犹盼王师灭 贺兰 。”

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更新时间:2024/12/22 19:17:55