名句 | 灵燋若果先知谂,曳尾涂中自未曾 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《医卜星相四咏·其二·卜》 全文: 参考注释若果若是;假如 若果他在场,事情就难办了 这英莲受了拐子这几年折磨,才得了个路头,若果聚合了,倒是件美事。——《红楼梦》 先知认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人 曳尾涂中(1).典出《庄子·秋水》:“ 庄子 持竿不顾,曰:‘吾闻 楚 有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎?寧其生而曳尾於涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中。’”涂,污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性,不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》:“寧曳尾於涂中,秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故灵龟寧曳尾於涂中,而不愿巾笥之宝;泽雉乐十步之啄,以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》:“故作龟曳尾,颇深 漆园 方。” 王先谦 《<庄子集解>序》:“余观 庄生 甘曳尾之辱,却为牺之聘,可谓尘埃富贵者也。” (2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·<贺新郎>词》:“欲返 江 东无面目,曳尾涂中当死。” 未曾不曾 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过 |
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