“圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐

释义

名句出处

出自宋代叶适的《寄题钟秀才咏归堂》

全文：
钟君文武随所求，马上檄草兼词头。
五兵铸就杀气动，却写三赋祥光流。
左逾阴山右绝漠，汉地自厌胡沙恶。
圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐。
作常虽窄海浪宽，沂水何上八*九吞。
当年曾点见真趣，推琴难挽由求论。
课儿读易夜参五，香烬销沉灯莽卤。
东家梦熟几时知，还有渔人叹良苦。

名句书法欣赏

叶适圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐书法作品欣赏
圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐书法作品

参考注释

圣门

(1).谓进入圣道之门。汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由於情*欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”

(2).谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。汉班固《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋俞文豹《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清曾国藩《圣哲画像记》：“ 周、张、程、朱，在圣门，则德行之科也。”

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

宫墙

(1).住宅的围墙。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭，外内交通，则男女之别毋自正矣。”

(2).《论语·子张》：“ 叔孙武叔语大夫於朝曰：‘ 子贡贤於仲尼。’ 子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后因称师门为“宫墙”。汉蔡邕《郭有道太原郭林宗碑》：“宫墙重仞，允得其门。” 元刘詵《咏归亭赋》：“屹宫墙之数仞，接道义之通衢。” 孔尚任《出山异数记》卷五引清圣祖（康熙）《过阙里》诗：“鑾輅来东鲁，先登夫子堂。两楹陈俎豆，万仞见宫墙。” 陈去病《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗：“宫墙高万仞，循走傴吾躬。”

(3).指宫廷的围墙。唐岑参《送郑少府赴滏阳》诗：“青山入官舍，黄鸟度宫墙。” 唐杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。” 明徐复祚《投梭记·恣劫》：“ 咸阳王气都沦丧，离离满宫墙。” 曹禺《王昭君》第一幕：“仰望森森的宫墙，隔断了春天，隔断了人世。”

(4).借指朝廷。《晋书·段灼传》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宫墙，弘化洽乎兆庶。” 清孔尚任《桃花扇·劫宝》：“起烟尘，金陵气暗，怎救宫墙！”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

咏归

《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典。《后汉书·仲长统传》：“讽於舞雩之下，咏归高堂之上。” 唐独孤及《唐故右补阙安定皇甫公集序》：“每舞雩咏归，或金谷文会，曲水修禊，南浦愴别，新意秀句，輒加於常时一等，才钟於情故也。”

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