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名句

尘埃尚父当年玉，寂寞韦贤奕世经

释义

名句出处

出自宋代强至的《两浙转运使吕少卿挽辞》

全文：
卿月无光没使星，属封涕泪逐霜零。
敝裯旧服从身殓，素节清风到目瞑。
澄汰浊流师孟博，诛求横赋罪延龄。
尘埃尚父当年玉，寂寞韦贤奕世经。
千里九秋伤旅榇，一门三相起家庭。
谁提大笔书功行，为激贪夫作美铭。

名句书法欣赏

强至尘埃尚父当年玉，寂寞韦贤奕世经书法作品欣赏
尘埃尚父当年玉，寂寞韦贤奕世经书法作品

参考注释

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指周吕望。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。” 毛传：“尚父，可尚可父。” 郑玄笺：“尚父，吕望也。尊称焉。”一说为吕望之字。马瑞辰通释：“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称，尚父其字也，犹山甫、孔父之属。”《艺文类聚》卷二八引汉班彪《游居赋》：“想尚甫之威虞，号苍兕而明誓。” 宋张元干《满庭芳》词：“比渭滨甲子，尚父难兄。” 清唐孙华《磻溪》诗：“ 尚父精神老更遒，一竿唾手取神州。”

(2).后世用以尊礼大臣的称号。《三国志·魏志·董卓传》：“ 卓至西京，为太师，号曰尚父。”《新唐书·郭子仪传》：“ 德宗嗣位，詔还朝，摄冢宰，充山陵使，赐号‘尚父’。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“帝矍然欲翦除，而惮其握兵，因尊为尚父。”《三国演义》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加骄横，自号为‘尚父’。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

世经

指帝王代禅。南朝梁江淹《谢开府辟召表》：“阐耀世经，发丽朝序。” 章炳麟《国故论衡·原经》：“ 庖牺以来，帝王代禪，号曰世经。”

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