“负鼎而趍不遄死，筑台尚俗储歌舞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

负鼎而趍不遄死，筑台尚俗储歌舞

释义

名句出处

出自宋代艾性夫的《诸公赋东园兄铜雀砚甚夸余独不然然苏长公》

全文：
临洮健儿衷甲衣，曹家养儿乘祸机。
匹夫妄作九锡梦，鬼蜮敢学神龙飞。
负鼎而趍不遄死，筑台尚俗储歌舞。
但知铜雀望西陵，不觉妖狐叫墟墓。
分香卖履吁可怜，所志止在儿女前。
竟令山阳奉稚子，出尔反尔宁无天。
陈留作宾向司马，包羞更出山阳下。
国亡台废天厌之，何事人犹拾残瓦。
古来观物当观人，虞琴周鼎绝世珍。
区区陶甓出汉贼，矧可使与斯文亲。
歙溪龙尾夸子石，端州鸲眼真苍璧。
好奇不惜买千金，首恶宁容汙寸墨。
书生落笔驱风雷，要学鲁史诛奸回。
诅君唾去勿复用，铜雀犹在吾当摧。

名句书法欣赏

艾性夫负鼎而趍不遄死，筑台尚俗储歌舞书法作品欣赏
负鼎而趍不遄死，筑台尚俗储歌舞书法作品

参考注释

负鼎

指伊尹背负鼎俎见汤，喻以烹调致汤王道之事。《史记·殷本纪》：“ 伊尹名阿衡。阿衡欲于汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味説汤，致于王道。” 唐李白《送梁四归东平》诗：“ 殷王期负鼎，汶水起垂竿。” 宋叶适《魏华甫鹤山书院》诗：“垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。”后用以指辅佐帝王，担当治国之任。《后汉书·马援传论》：“ 马援腾声三辅，遨游二帝，及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。”《晋书·纪瞻传》：“臣以凡庸，邂逅遭遇，劳无负鼎，口不商歌，横逢大运，频烦饕窃。” 唐崔湜《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“进无负鼎説，退惭补袞诗。”

遄死

犹速死。《诗·鄘风·相鼠》：“人而无礼，胡不遄死？” 毛传：“遄，速也。” 三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。” 前蜀贯休《行路难》诗之五：“寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟！” 元柳贯《题＜郎中苏公墓志铭＞后》：“未踰年，士气民情，安全如初，王薨而张亦遄死，屯耕事即废。”

台尚

东汉隐士台佟和向长的并称。其事均见《后汉书·逸民传》。向，晋皇甫谧《高士传》作“尚”。后因以“臺尚”并称，借指隐居的高士。晋戴逵《闲游赞序》：“降及黄綺，逮于臺尚。”《南史·庾易传》：“昔闻巢许，今覩臺尚。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

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