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名句 昭格惟诚怀体物,端凝以久勖脩身
释义

名句出处

出自清代乾隆的《斋宫即事叠去岁韵》

全文:
昨岁祈辛未与祭,今春慎养得躬禋。
受恩逾重心逾惕,经事益多志益寅。
昭格惟诚怀体物,端凝以久勖脩身
浃旬年更殷勤数,犹日孜孜待丙辰。

参考注释

诚怀

诚心;真诚的情怀。 宋 王安石 《赐判汝州富弼乞假养疾诏》:“如顺诚怀,勉绥吉禄。” 宋 王安石 《赐大辽国贺正旦人使见讫就驿赐酒果口宣》:“宜加好赐,以致诚怀。”

体物

(1).生成万物。《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。” 郑玄 注:“体,犹生也;可,犹所也。” 孔颖达 疏:“言鬼神之道生养万物无不周徧,而不有所遗;言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,阴阳鬼神胥是也,体物者也……五行之成形质者,则器也;其体物者,道也。”

(2).描述事物;摹状事物。 晋 陆机 《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陈昭 曰:‘作何形状?’ 徐君彦 曰:‘有类软枣。’ 信 曰:‘君殊不体物,何得不言似生荔枝?’” 王国维 《人间词话》八:“ 美成 ( 周邦彦 )深远之致不及 欧 秦 ,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。”

端凝

端庄,凝重

风度端凝

脩身

陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。《易·复》:“象曰:不远之復,以脩身也。”《礼记·大学》:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身为本。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 高辛 ﹞仁而威,惠而信,脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之脩身立节,而竟不遇知己,前古已来,不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》:“脩身之功尚欠,大德澟澟然矜持之,一定不敢踰;小德繁琐,或有照顾不到处,则出矣。”

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更新时间:2024/7/20 8:28:16