名句出处出自清代乾隆的《登玉符最高峰得四百字》 全文：
春巡气尚寒，有兴未登眺。
清和兹返辔，日长况早到。
宇宙最奇处，空过山灵谯。
设如逢炎暄，挥汗亦何要。
时景值佳会，况鲜几务告。
邂逅不可失，一畅智仁乐。
园北启便门，不必命旌纛。
肩舆陟崇椒，林鸟为前导。
嶊崣罗疏峰，威纡列层峤。
陡壁若无路，一线穿林徼。
或如田见龙，或如雾隐豹。
或雄以狰狞，或深以窅窱。
或秀若丹青，或壮若廊庙。
树抱石为胎，泉飞峡成调。
山花霏细芳，山禽递幽噪。
历历所揽结，朗朗开怀抱。
舍舆还进步，何藉筇屐趠。
初至半室岩，厜㕒似棚窖。
方床俨维摩，不著天花落。
为想诗僧逸，顿息尘缘闹。
蹑险扪烟萝，洞有白云号。
肤寸一脉起，泽应三农祷。
證盟功德顶，调御真古貌。
巢鹤最高处，仙胎宛可召。
应接乃无暇，奇观供四照。
南瞻日观峰，是我昨所造。
北睇鹊华翠，云中辨隐约。
其东朗公近，疑听锡声摽。
惟西乃豁开，来路盘崖隩。
已觉鲜其匹，便欲观其窍。
设匪片时劳，安识无穷妙。
苍然日色暮，归路寻茜峭。
忆昔可公辈，别传西竺教。
想亦巢许流，林泉寄笑傲。
侵寻事庄严，逐末吁可笑。
其师若有知，弗许头应掉。
有为法终幻，成坏像相诏。
犹然冀施檀，云有福田报。
松坞坐静观，万缘信谁觉。
忘物我未能，吟怀且推敲。
参考注释有为法佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 成坏形成毁坏。指成劫和坏劫。 宋 陆游 《卧病》诗：“生死亦何有，成坏同一沤。”参见“ 成住坏空 ”。 |