名句 | 喜孜孜诗酒相兼,争知我愁寂寂闷似江淹 |
释义 | 名句出处出自元代赵显宏的《【南吕】一枝花 行乐》 全文: 名句书法欣赏
参考注释喜孜孜形容喜悦高兴的样子。 元 李行道 《灰阑记》第一折:“每日价喜孜孜,一双情意两相投,直睡到暖溶溶三竿日影在纱窗上。” 明 金白屿 《混江龙·朱企斋园亭赏大红牡丹》套曲:“喜孜孜轻颭石榴裙,颤巍巍娇闪芙蓉帐。”《二十年目睹之怪现状》第五七回:“﹝ 惲来 ﹞到了家,见了他老子,便喜孜孜的拿出银纸来。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》:“ 萧然 没说什么, 陈医生 却喜孜孜地在打招呼了。” 诗酒做诗与饮酒;诗与酒。《南史·袁粲传》:“ 粲 负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗:“且待 渊明 赋归去,共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗:“诗酒襟怀憎我独,牢骚情绪似君痴。” 相兼(1).互相并吞。《史记·李斯列传》:“自 秦穆公 以来, 周 室卑微,诸侯相兼, 关 东为六国, 秦 之乘胜役诸侯,盖六世矣。” (2).合并。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》:“遂与同监院 刘巽 ,出俸钱十緡,又於寻常公用卖故纸钱四五十索,相兼使用。” (3).相同。《后汉书·王符传》:“故四友虽美,能不相兼。” 李贤 注:“《尚书大传》:‘ 孔子 曰:“ 文王 得四臣, 丘 亦得四友。”’谓 回 也为胥附, 赐 也为奔走, 师 也为先后, 由 也为御侮,其能各不同也。” 争知(1).比较知识。《荀子·尧问》:“﹝君子﹞知如士,不与士争知。” (2).犹怎知。 宋 柳永 《八声甘州》词:“争知我、倚阑干处,正恁凝愁?” 元 无名氏 《神奴儿》第一折:“兄弟你心中烦恼我争知?” 明 刘基 《秋日即事》诗之六:“不是鴈声天畔过,争知今日是重阳?” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 |
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