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名句

矫首江天正奉怀，一缄遥寄百篇来

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《题陈彦山草堂》

全文：
矫首江天正奉怀，一缄遥寄百篇来。
颇闻新筑草堂就，仍对旧穿花径开。
坐上好山长作伴，窗前修竹镇相陪。
嘉君深得闲中趣，千里何时共一杯。

吴芾矫首江天正奉怀，一缄遥寄百篇来书法作品欣赏
矫首江天正奉怀，一缄遥寄百篇来书法作品

(1).昂首；抬头。唐杜甫《又上后园山脚》诗：“穷秋立日观，矫首望八荒。” 金元好问《出京》诗：“矫首孤云飞，西南路何永。” 清金农《寄丁敬》诗：“何年共幽览，矫首海鸥群。”

(2).昂昂然自得貌。晋葛洪《抱朴子·名实》：“至於駑蹇矫首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸禄，邦国殄瘁。” 宋范仲淹《祭蔡侍郎文》：“初矫首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江东之等传赞》：“ 李植、江东之诸人，风节自许，矫首抗俗，意气横厉，抵排羣枉。”

(1). 周历建子，以农历十一月即冬至所在之月为岁首，古人以为得天之正，故称。《汉书·律历志上》：“其於三正也，黄钟子为天正。”《后汉书·陈宠传》“三微成著，以通三统” 李贤注引《三礼义宗》：“三微，三正也……故周以天正为岁，色尚赤，夜半为朔。”

(2).指冬至。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“ 熙寧十年，天正元用午时，新历改用子时；闰十二月改为闰正月，四夷朝贡者用旧历，比来款塞众论，谓气至无显验可据，因此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也，今二景短长不同，则知天正之气偏也。”

(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》：“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣注：“如此之类，惣有百篇，此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。唐刘肃《大唐新语·文章》：“ 太宗赋《尚书》曰：‘日昃翫《百篇》，临灯披《五典》。’”

(2).极言诗篇之多。唐杜甫《饮中八仙歌》：“ 李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”

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