名句 | 知命肯随时变化,甘贫宜为道污隆 |
释义 | 名句出处出自元代何恒的《题破窗风雨图》 全文: 参考注释知命(1) 《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁 年逾知命 (2) 认识天命或命运 乐天知命 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 甘贫安于贫穷。《孔丛子·连丛子下》:“﹝ 长彦 、 季彦 ﹞於是甘贫味道,研精坟典,十餘年间,会徒数百。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“年齿虽高,气力逾励,甘贫苦节,不愧神明。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第四折:“我做箇穷汉妇甘贫受窘。” 清 姚范 《方颂椒山居记》:“昔 宋 高士 种放 、 常秩 之徒,隐於布衣,甘贫食素,若将终身。” 为道(1).犹言修道。《老子》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。” (2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。” 作向导。《左传·隐公五年》:“ 邾 人告於 郑 曰:‘诸君释憾於 宋 ,敝邑为道。’” 陆德明 释文:“道,音导。本亦作‘导’。” 污隆亦作“汚隆”。 1.升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。 汉 刘向 《列仙传·马丹赞》:“ 马丹 官 晋 ,与时污隆,事 文 去 献 ,显没不穷。” 唐 刘知几 《史通·载言》:“国有否泰,世有污隆。” 清 钱谦益 《<瑞芝山房初集>序》:“古之人其胸中无所不有,天地之高下,古今之往来,政治之汚隆,道术之醇驳,苞罗旁魄,如数一二。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“取辩乎一物,而原极天下之污隆。” (2).指地形的高下。 晋 潘岳 《西征赋》:“凭高望之阳隈,体川陆之污隆。” 明 刘基 《再用韵》:“旱魃为妖殄岁功,田畴龟坼徧污隆。” |
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