“莫嗔鱼目混摩尼，著目从头亦自奇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

莫嗔鱼目混摩尼，著目从头亦自奇

释义

名句出处

出自宋代钱时的《虎邱遍观题壁》

全文：
莫嗔鱼目混摩尼，著目从头亦自奇。
但向壁间时得句，老夫不用更题诗。

名句书法欣赏

钱时莫嗔鱼目混摩尼，著目从头亦自奇书法作品欣赏
莫嗔鱼目混摩尼，著目从头亦自奇书法作品

参考注释

鱼目

(1).鱼的眼珠子。《尚书大传》卷一下：“东海：鱼须、鱼目。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“自连珠以下，拟者间出。杜篤、贾逵之曹，刘珍、潘勖之辈，欲穿明珠，多贯鱼目。” 唐李白《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。” 胡先驌《诗别萧叔絅燕京》：“碔砆鱼目徵上选，遗珠弃璧空晶莹。”参见“ 鱼目混珠 ”。

(2).泪眼。唐李贺《题归梦》诗：“劳劳一寸心，灯花照鱼目。” 董懋策注：“鱼目，泪目也。” 王琦汇解：“鱼目有珠，故以喻含泪珠之目。”

(3).相传鳏鱼眼睛终夜不闭，旧称无妻曰鳏，故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳臺 ……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”

(4).骏马名。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古注引孟康曰：“四骏马名也。”

(5).俗以汤未煮沸者为盲汤，初沸称蟹眼，渐大称“鱼目”，也称鱼眼。唐陆羽《茶经·煮》：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸。”

摩尼

(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金雷渊《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明唐寅《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

从头

(1) 从开始

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

(2) 重新

自奇

(1).自负不凡。唐韩愈《归彭城》诗：“食芹虽云美，献御固已痴。缄封在骨髓，耿耿空自奇。” 宋苏轼《孔长源挽词》之一：“少年才气冠当时，晚节孤风益自奇。” 明高启《赠薛相士》诗：“顾影每自奇，磊落七尺长。”

(2).谓自得奇趣。宋张孝祥《再和＜雨入庐山＞》：“借雨寻山故自奇，幕中佳客肯相随？”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。