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名句

菩萨悲深居此地，峨眉名重镇南州

释义

名句出处

出自宋代宋白的《普贤寺》

全文：
菩萨悲深居此地，峨眉名重镇南州。
不知立处高多少，只见星辰在下头。

名句书法欣赏

宋白菩萨悲深居此地，峨眉名重镇南州书法作品欣赏
菩萨悲深居此地，峨眉名重镇南州书法作品

参考注释

菩萨

(1) 佛家语。梵语 bodhisattva 的音译,也是菩提萨埵的省略,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。又译为大道心众生;佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者

(2) 泛指佛

(3) 泛指某些神

果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩萨计较起来了。——《儒林外史》

(4) 比喻心肠慈善的人

深居

幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐周贺《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明沉德符《野获编·刑部·热审之始》：“至宣德二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王喇布自至江西，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”

此地

这里，这个地方。唐骆宾王《于易水送人》诗：“此地别燕丹，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在四川峨眉县西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为光明山，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自岷山绵延而来，突起为大峨、中峨、小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖，有峨眉宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞等胜匚与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东、河南、安徽、福建、广西等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

重镇

军事上占重要战略位置的城镇,也泛指在其他某方面占重要地位的城镇

工业重镇

为国重镇。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

南州

(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫校注：“南州犹南土也，此当指楚以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻祜丧，莫不号慟。” 清吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛，北固知交午夜砧。” 叶叶《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”

(2).指豫章郡。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺字孺子，豫章南昌人也……及林宗有母忧，稺往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。’” 元张养浩《咏史诗·朱震》：“如何当日陈蕃榻，止为南州孺子悬。”

(3).借指徐稺。清宋琬《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如南州。”

(4).指南阳。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇宜秋，后会昆阳，幸赖灵武，輒成断金。更始不量愚臣，任以南州。” 李贤注：“谓以廷尉行南阳太守。”

(5).指两粤。南朝梁江淹《游黄蘖山》诗：“ 南州饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐杜甫《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説南州路，山猿树树悬。” 仇兆鳌注引顾宸之曰：“两粤为南州路。”

(6).古代州名。唐武德二年，初置南州，宋改南川县。即今四川省南川县。

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